Category: общество

pyatigorsky

Слихот

Благословение Всевышнему!
Вышел в свет "Полный Сборник Слихот (нусах Лита)" в переводе на русский язык. В нем текст на святом языке, перевод и транслитерация (запись еврейского текста русскими буквами).
Том получился немаленький – около 750 страниц. В него вошли все слихот, которые произносятся в ашкеназских общинах в последнюю неделю элуля, а также в "дни исправления" – до Йом-Кипура.
Там же – освобождение от обетов накануне Рош-Ашана.
И еще в этом сборнике, который недаром назван полным, есть все слихот из сидура. Т.е., слихот, которые произносятся после праздников на второй день недели, на пятый и снова на второй. И слихот, которые мы говорим Десятого тевета, в пост Эстер и Семнадцатого тамуза.
Том начинается письмом-брахой от одного из руководителей нашего поколения, раби Шмуэля Ойербаха, шалита. Благословение – всем, кто участвовал в проекте, и всем, кто произносит слихот, умоляя Всевышнего сжалиться над Его народом, проявить к нам милосердие и облегчить наше пребывание в затянувшемся тяжелейшем галуте (рассеянии).
Collapse )
Удачной вам подготовки к Новому году и хорошей записи в Книге жизни!
pyatigorsky

Женщина с Талмудом

Пришел домой один аврех. Жена на него смотрит – он не в самом веселом расположении духа. Молчаливо ест ужин, о чем-то напряженно думает.

"Ничего не случилось?" – спрашивает жена.

"Все нормально, – отвечает муж. – Просто немного устал".

Жена, догадываясь в чем дело, снова спрашивает: "С учебой все в порядке?"

"Да вроде все в порядке. Просто устал. Не все сразу схватываю".

"Тяжелый материал идет?" – жена продолжает спрашивать, уже собирая посуду со стола.

"Всякий материал бывает. Сегодня, например, Гемара не очень внятная. Ничего, завтра разберусь".

Следующий кадр: жена моет посуду, мы видим ее лицо, она говорит:

"Расскажи".

Collapse )
pyatigorsky

"Пахан" – "Правда" – "Любовь"

Из всего разнообразия идей, управляющих миром и людьми, можно выделить три основные, генеральные, на фоне которых все остальные – лишь варианты этих трех.

Но сначала, для зачина, приведу выдержки из комментариев, оставленных в моем блоге разными посетителями (часто вполне религиозными и даже соблюдающими евреями).

Collapse )
pyatigorsky

Необходимость Хануки

Привычный вопрос, с которого начинаются многие комментарии. Что особенного случилось в дни оригинальной (изначальной, исторической) Хануки, если праздновать ее мы обязаны во всех поколениях?

Всегда с нашим народом происходит чудо. Чудо спасения. Поэтому можно спросить: что в эпоху противостояния грекам случилось особенного, если после тех событий нам предписано зажигать соответствующие огни "из рода в род"?

Хотим мы или не хотим, но, вроде бы, чудо с маслом как явление обращено к одному поколению, не больше.

Собственно, правомерен такой ответ (один из многих): люди эпохи Хануки отнюдь не собирались нападать на врагов – они ждали чуда, результатом которого будет освобождение, пусть даже в виде последующей вооруженной стычки. Ибо перед ними был пример Пурима.

Collapse )
pyatigorsky

Фото у Стены плача

Мне эта картинка показалась забавной. И не столько фактурой изображения, сколько маленькой загадкой, которая якобы в ней скрыта.
На фото изображены два американских ортодокса, стоящие у Стены плача и фотографирующие нечто – о чем и предлагается догадаться: что они снимают?

Collapse )
pyatigorsky

Как звали Рут и Орпу?

Был на уроке. Разговор шел о двух невестках Наоми – Рут и Орпе. Возможно, это интересно не мне одному.

Вопрос: приняли ли они гиюр? Про Рут известно, что приняла. Но когда? До женитьбы? Или только когда пошла за свекровью в Эрец Исраэль?

Collapse )
pyatigorsky

Соображения на тему "мера за меру"

<Среди прочего: всегда ли Всевышний отвечает на наши молитвы? как относиться к рассказам про чудесные спасения – смеяться или плакать?>

На уроке коснулись нескольких тем, связанных с качеством мера за меру.

Правило известно всем: как ты поступаешь с людьми, так и небо поступает с тобой. Т.е. какую меру ты взял за эталон своего поведения в том или ином эпизоде с другими людьми, той же мерой будет и тебе отвечено, когда на небесах создадут для тебя новую ситуацию.

Как тыобидел – так и тебя обидят (примерно в той же форме), как ты помог – так и тебе помогут. (При этом надо знать, что если свое действие ты определяешь сам, то ответ других людей будет для тебя сконструирован свыше.) Это все элементарные вещи.

А вот что не элементарно. 

Collapse )
pyatigorsky

Из мухи слона

<Почему Илель сказал: "Не делай другому то, что тебе противно", но не сказал: "Не делай другому то, что ему противно"?>

Вы стоите (или сидите) в очереди. Время тянется бесконечно. Начинаете сожалеть, что вообще ввязались в историю с этой очередью. Знали б заранее – прошли бы мимо.

Но вот, наконец доходит дело и до вас. И тут – прибегает некто, запыхавшись, и объявляет с пылу с жару, что он тут стоял. 

Collapse )
pyatigorsky

Термос в субботу

Женщина спрашивает. Перед субботой она настолько замучилась варкой, готовкой и спорами с детьми прочими делами, что едва успела перед зажиганием свечей произнести минху. А уже после зажигания (когда ею были приняты на себя все запреты субботы) обнаружила, что забыла из бака с водой, стоявшего на плите, перелить кипяток в термос. И что теперь делать?

Итак, вопрос: можно ли в субботу залить термос горячей водой из бака, чтобы сохранить в этом термосе горячую воду? 

Collapse )
pyatigorsky

Инструкция для тех, кто задумал воспитать своих детей эгоистами

Некоторые ошибочно полагают, будто эгоист вырастает из ребенка, вокруг которого родители создали атмосферу обожания, потакания и предупреждения всех его желаний. Есть такой путь, но он хлопотен и неэффективен. Рано или поздно ребенок начинает понимать, что все это мистификация, что его родители не чураются труда, более того – с удовольствием занимаются любой домашней работой, лишь бы их чадо не переутомилось. И вот, чадо само начинает относиться к труду с интересом и уважением, буквально требуя, чтобы его перестали баловать. "Я сам", кричит ребенок и вырывает ложку из рук заботливой матери, чтобы есть самостоятельно[1]. 

Collapse )